اللّاسامية من فريحة إلى رودنسون

الملحوظةُ النَّقديةُ الأخيرةُ على نقدِ أنيس فريحة الإجمالي لِكِتَابَيْ «من هنا نبدأ» لخالد محمد خالد، و«العدالة الاجتماعية في الإسلام» لسيد قطب، في خاتمةِ دراستٍه «الحركة اللّاسامية في التاريخ» هي: أنْ لا علاقة لموضوعي هذين الكتابين بموضوع دراسته ألبتّة. فنقده الإجماليُّ لهذينِ الكتابينِ كانَ مقحماً...

Redirecting to full article...